" ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت " أن تقول إلا من بعد الأربعين فللعبد الاستثناء في اليمين ما بينه وبين أربعين يوما إذا نسي ( 1 ) . 63 - تفسير العياشي : عن سلام بن المستنير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال الله : " ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله " ألا أفعله فتسبق مشية الله في ألا أفعله فلا أقدر على أن أفعله قال : فلذلك قال الله : " واذكر ربك إذا نسيت " أي استثن مشية الله في فعلك ( 2 ) . 64 - تفسير العياشي : عن زرارة ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام في قول الله : " واذكر ربك إذا نسيت " قال : إذا حلف الرجل فنسي أن يستثني فليستثن إذا ذكر ( 3 ) . 65 - قال حمزة بن حمران : قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : " واذكر ربك إذا نسيت " فقال : أن تستثني ثم ذكرت بعد فاستثن حين تذكر ( 4 ) . 66 - تفسير العياشي : عن عبد الله بن سليمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : " واذكر ربك إذا نسيت " قال : هو الرجل يحلف فينسى أن يقول إنشاء الله فليقلها إذا ذكر ( 5 ) . 67 - تفسير العياشي : عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قول الله " ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله " قال : هو الرجل يحلف على الشئ وينسى أن يستثني فيقولن لأفعلن كذا وكذا غدا أو بعد غد عن قوله : " واذكر ربك إذا نسيت " ( 6 ) . 68 - تفسير العياشي : عن حمزة بن حمران قال : سألته عن قول الله : " واذكر ربك إذا نسيت " قال . إذا حلفت ناسيا ثم ذكرت بعد فاستثنه حين تذكر ( 7 ) .

--> ( 1 ) نفس المصدر ج 2 ص 224 . ( 2 ) نفس المصدر ج 2 ص 325 . ( 3 ) نفس المصدر ج 2 ص 325 . ( 4 ) نفس المصدر ج 2 ص 325 . ( 5 ) نفس المصدر ج 2 ص 325 . ( 6 ) نفس المصدر ج 2 ص 325 . ( 7 ) نفس المصدر ج 2 ص 325 .